|
Mene zanima zasto bi bilo zabranjeno jednom katoliku da uzima lijek od -Fitoterapije..????
Moje pojasnjenje na predhodni post..(ukoliko ne odgovara..izbrisite ga)
Cinjenica je da je zakonodavstvo EU koji je vec usvojeno u 2004, smjernice za bilje i ljekovito bilje, utvrdjeno je da zemlje Europske unije koje su prethodno nisu prilagodile smjernicama ovog zakona, u razdoblju od sedam godina bit ce dodijeljena u cilju prilagodbe standardnih zakona.U ovom Zakonu, vazno je da biljke i bilje koje "imaju" dokazani ucinak, da ta priznata biljka mora biti podvrgnuta smjernicama prava. To se odnosi na prodaju ljekovitog bilja,(ako smijem reci po mojem shvacanju ,ne smiju se ljekovite trave prodavati.."pod starim "kako je do sada uobicajeno?" nije dopusteno da se pripreme ljekovito bilje u vlastitom vrtu ,ili da sam ubers... u prirodi..?
Hildegard iz Bingena (1098-1179) bila je jedan od rijetkih zena koja je, izmedju ostalog a bavila se ljekovitim biljem..( bis es die Kirche Frauen verboten hatte sich damit zu befassen. Warum?)sve dotle dok crkva nije zabranila zenama da se time bave..)Tu se jos danas mnogo istrazuje,jer ono sto je Hildergad,napisala.(?)nije se poklapalo u ono vrijeme..Poznato je da Hildegard napisala 1150-e godine, vjerske i medicinske tekstove,spise. Za razliku od vjerskih spisa koji su sacuvani ovdje u medecini nije "sve" u suvremenom primjeraku. Svi prepisani- citirani tekstovi razdoblja (13. do 15. st.).Nisu jos (?) objasnjeni,prepisani,. Tijekom ovog razdoblja, bilo je, naravno, mnogo primjeraka,koji su obnovljeni ali ne svi,i nisu ispravno i dobro uradjeni.. i oko toga se spori..
Hildegard je napisala. Causae et Curae (Uzroci i lijekovi), o porijeklu i lijecenju raznih bolesti.
Druga knjiga..Liber subtilitatum diversarum naturarum creaturarum,. "knjigu o unutarnjoj prirodi (priroda i ljekovita moc) od razlicitih stvorenja i biljaka," Hildegarda danas se ponekad spominje kao prvi njemacki lijecnik.Problem nastaje kada se tumaci da prirodna povijest to jest njeni radovi ne ukljucuju samo standardna djela nego i ezoterijsko prirodna orijentirana medicina. U ono vrijeme, lijecnici ,tako i Hildergard su navodno iscjeliteljivali vjerom i lijecnika samostana, nije bilo znanstvenog studija medicine.
Ideja jedinstva i cjelovitosti je takodjer kljuc za Hildegard prirodnim ljekovitim ..lijeciti bolest i tijelo... To je vrlo utjecajna cinjenica da je spasenje i ozdravljenje bolesnog covjeka koji sam dozivljava obracenje vjere, i s tim lijeci nutrinu..
Nisam ni mislila da se Hildergad bavila s Homeöpatio..u ovom obliku kako se to danas radi..napisala sam kapi..
Citiram iz njezine knjige..
Gott Schuf auch die Elemente der Welt .Diese sind auch im Menchen und der Mench wirkt mit ihnem Sie sind das Feuer ,die Luft ,das Waser und die Erde
Bog je stvorio elemente u svijetu. Oni su takodjer su oni u covjeku i covjek u njima ..Oni su vatra, zrak, vode i zemlja..
Kod upotrebe fitoterapije treba biti strpljiv jer su djelovanja spora,kao i kod "travara" koji su do sada lijecili ljekovitim biljem..to znaci da su i rezultati spori..Mijenjanja imena,to jest naziva..sigurno ima razlog zasto?..Zasto vise ne travar.?
Za svaku bolest postoji biljka,bas kako je Hildergar reka..koja lijeci.. biljem mi mozemo sve izlijeciti, s njime unosimo u organizam ,sto je organizmu potrebno,samo sto kod fitoterapije na drugaciji nacin pripreljeno..I tu se namece pitanje..da li je zabranjeno??
Moje misljenje ,ako je pripremito,to jest proizvedeno kao i drugi lijek od Skolske medicine..za mene nema nista sto je zabranjeo u tome..
Danas se sve svodi ,na bolju i vecu zaradu..jer danas uglavnom poznat kemijski sastav - glavne djelatne tvari te je suvremena fitoterapija spoj tradicijskog iskustva i znanstvenih istrazivanja.Danas neka istrazivanja pokazuju suprotno travarstvu prije,da neke biljke mogu imati nezeljeni ucinak..I tvrde da zbog toga treba sakupljanje ljekovitog bilja najbolje prepustiti strucnim osobama,samo koliko je to sve zaista danas strucno:? Proizvodima recimo od fitoterapije ,to jes ljekovitog bilja mozemo se snabdijevati na mjestima samo tamo gdje se moze dobiti savjet od osoba,koje za to imaju odobrenje..i prepustiti strucnjacima sto je kod Alternativne medicine narocito vazno kod kombiniranja ljekovitog bilja i uzimanja s drugim klasicnim lijekovima.Nije mi jasno..ako se lijecim ljekovitim biljem..onda cu izbjegavati klasicne ljekove..i klasicne ljekove ne koristiti,ili sto manje koristiti..
Osim sakupljanja iz prirode, danas se sve manje sakuplja iz prirode jer preferira se ekoloski uzgoj ljekovitog bilja, bez kemijskih dodataka,to je slozeni proces..gdje je kontrolirano branje, (ne razumijem,jer tako je bilo i prije kod sakupljanja )cuvanje i prerada bilja,(isto kao i prije) kako bi se izbjegli stetni ucinci zbog zagadjenja.Samo meni se namedje pitanje,da li je samo to zaista razlog?Kazu ,ako kupujete kod povjerljivog proizvodjaca mozete biti sigurni sta kupujete..
EZEKIEL: 47,12 "Na rubu potoka, na obje obale, nicat će sve vrste plodonosnog drveća; njihov lišće ne će venuti, a njihovi plodovi ne će se iscrpljivati; ono će davati svakog mjeseca jednu novu berbu, jer voda potoka izlazi iz svetišta. Njihovi plodovi služit će hrani, a njihovo lišće iscjeljivanju.“
Što se drugoga aspekta tiče (tj. mogućih filozofsko-vjerskih matrica koje nisu kršćanske i koje s kršćanstvom doista nisu pomirljive), dovoljno je od slučaja do slučaja provjeriti i potvrditi da medicina o kojoj je riječ nema nikakvih magijskih, ezoterijskih ili praznovjernih implikacija. Važno je da nije riječ o nekom ideološkom i pseudoreligijskom sustavu koji je u sukobu s izvornom kršćanskom vjerom, na čije odrednice dokument upozorava.Iz svega se nameće i već izrečeni zaključak: Ako se katolički vjernik utječe alternativnoj medicini, onda posrijedi mora biti promišljeni, odvagnuti izbor terapije i prepuštanja u Božju volju, a ne smije biti riječ o izboru nove vjere.
Glas Koncila, broj 24 (1773), 15.6.2008.
_________________
"Čovječe stvoren si na sliku Boga koji je ljubav. S dlanovima da daješ, sa srcem da ljubiš i s dvjema rukama - upravo toliko dugačkima da zagrle drugoga".Vergelt’s Gott
|
Login
Registracija
FAQ
Traži
