Katolički odgovori

Pošto si nova na forumu, evo malo upoznavanja s pravilima: ukoliko smatraš da je neki post neprimjeren ili nije u skladu s naukom Crkve, slobodno prijaviš formom za prijavljivanje posta ili odgovoriš konkretno na čiji se post to odnosi. Ovakva uopćena shvaćanja mogu se doista krivo shvatiti.


Znači li to da npr. u radnom okruženju šef ili šefica, ako su kršćani, ne bi trebali upozoravati ni opominjati svoje zaposlenike zbog neprimjerenog oblačenja?
Smiju li učitelji (i vjeroučitelji) upozoravati učenike?
Smiju li roditelji opominjati svoju djecu?
Župnik svoje župljane?
Ili šutjeti, da ne ispadnu licemjeri i farizeji, te gledati samo svoja posla?

Ne vidim razloga da se Mihaela proziva zbog ikakvog licemjerstva samo zato što mu njegova vjernička savjest govori da je nešto grijeh?


Slobodno se stavi i link da se može pročitati odgovor u cijelosti. To se odnosi na čovjeka koji se nenamjerno nađe na plaži gdje se kupaju i nudisti, te je to posve razumljivo. Ali za nudiste odgovor glasi:

Drugo je pitanje savjesti samih nudista, ako su vjernici. U raznim zemljama uvriježila su se različita mjerila. Vjerojatno je istina da se osoba pokrivena samo oskudnim krpicama može ponašati izazovnije i grešnije nego neka razodjevena koju na to navode poglavito zdravstveni razlozi.
Državne bi vlasti bile dužne građanima koji ne podnose nudizam osigurati plaže bez takvih izgreda. Tko ne računa s vjerničkom savješću, morao bi se barem pridržavati pravila javne pristojnosti.
http://www.glas-koncila.hr/portal.html? ... 2&act=show

Zanimljivo je i pitanje: Je li smrtni grijeh nositi mini suknju?, te odgovor koji je dan.


Uopće o tome nismo raspravljali, sve dok se nije uključila "Riječ" i pokušala podvaliti da naše kćeri hodaju dlakavih nogu i slične gluposti. Možda su i ti postovi trebali otići u reciklažu, ali uglavnom toleriramo postove dok ne dođe do otvorenog vrijeđanja.

Mene je zanimalo zašto žene briju bikini zonu do pola ako imaju za kupiti badić koji to ne zahtijeva? Što se sad tu odmah javljate i želite reći da je to sve danas normalno? Mene to osobno ne dira na plaži, ali sam to primjetio. Osobno volim šminku i dotjeranu ženu, ali treba imati granice da to ne ide previše na isticanje tijela, ali znam to je danas nemoguće.

Ja se nemam što držat brvna u svom oku. Ja se pristojno ponašam na plaži i javnim mjestima.

Evo danas iz večernjeg nešto povezano s temom Dodirivanje usana; ja sam za seks, igra manžetama; ne znam baš.....
Sve se više-manje počelo svoditi na seks priznali vi to ili ne.

Što bi nam poručio sveti Pavao u svezi s problemom odijevanja i sličnim problemima? "Zato ako jelo sablažnjava brata moga, ne, neću jesti mesa dovijeka da brata svoga ne sablaznim." (1 Kor 8:13). I još: "Doista, ničega sebi nisam svjestan, no time nisam opravdan: moj je sudac Gospodin." (1 Kor 4:4).
Što bi to trebalo značiti? Da nisu svi jednako čvrsti, izgrađeni niti otporni. Pa bi zato oni prokušani i čvrsti trebali postupati tako da ove slabe ne rane ili ne navedu u napast ponašanjem koje iskusnima nije problem (mini badić na plaži), ali neiskusnima može predstavljati problem. Potrebno je da vodimo računa o tome da čak i u dobroj savjesti ne sablaznimo nekog ranjivog suvjernika koji nije izgrađen u savjesti. Tako barem smatra sveti Pavao; nadam se da je on za nas još uvijek nekakav autoritet.

Cijela stvar oko ženskog odijevanja samo je mali dio velike priče koja se zove: po čemu se kršćani razlikuju od nekršćana i kako i čime svjedoče svoje kršćanstvo u svijetu? Skromnost i čednost oduvijek su bile kršćanske vrline, a vanjsko ponašanje trebalo bi odražavati unutarnje duhovno raspoloženje. Ne kanim nikoga prozivati niti sam ikome ovdje tata ili mama pa da pametujem, ali čini mi se da smo se kao kršćani sasvim dobro prilagodili mjerilima ovoga svijeta u previše stvari. Inače bismo se zapitali čemu uopće služi modni detalj poput minisuknje ili pak kakva je svrha toplesa.
Imali bismo i o muškarcima štošta reći, ali to nekom drugom prigodom.

_________________
Ne varajte se: Bog se ne da izrugivati! Što tko sije, to će i žeti! (Gal 6:7)

To su plodovi tzv. seksualne revolucije iz šezdesetih. A nju sigurno nije pokrenuo Sveti Duh, premda se u kršćanskom svijetu sasvim dobro ukorijenila.

_________________
Ne varajte se: Bog se ne da izrugivati! Što tko sije, to će i žeti! (Gal 6:7)

Nadam se da našim postovima nećemo naškoditi hrvatskom turizmu u ovoj sezoni. Ne bih volio biti sam na plaži:lol:

_________________
Ne varajte se: Bog se ne da izrugivati! Što tko sije, to će i žeti! (Gal 6:7)

Za sve postoji mjesto i vrijeme. Ozbiljan šef ili šefica će upozoriti svog zaposlenika, ali ne samo zato što je kršćanin, već zato što smatra da je takvo odjevanje neprimjereno okruženju. U mnogim tvrtkama zato postoje pravila odijevanja, baš kako bi se izbjegle situacije da se zaposlenici neprikladno odijevaju (pri tome ne mislim samo na slobodno, već i na druge oblike neukusnog odijevanja), ali i da šefovi postavljaju svoje granice. Što bi se dogodoli da šef, koji je kršćanin, opomene svoju zaposlenicu koja nije kršćanka zbog odjeće, jer je po njegovom mišljenju ona neprikladna, a u stvarnosti je možda sasvim prihvatljiva?



Što je sasvim u redu. Ali mislim da se i svi ostali kojih se tiče ova tema, pristojno ponašaju na javnim mjestima i plaži, a to što netko granice pristojnosti vidi malo drugačije od tebe, zaista nije veliki problem katoličanstva.



Da te ne dira, ne bi ti to ni primijetio, a posljedično ni pokrenuo ovu temu.



U redu ako mu to implicira njegova savjest; pitanje je, je li to doista tako? Savjest vrlo često zna dati pogrešan signal...

_________________
Ljubi i čini što hoćeš...

Stil nečijeg oblačenja je njegova privatna stvar, ali vidim da su neke stvari u vezi brijanja intimnih dijelova tijela prešle granicu dobrog ukusa. Zato to pišem.

Ako sada zapetljamo priču, pa kažemo da je dobar ukus izrazito subjektivna stvar i ako je prešlo granice tvog dobrog ukusa ne znači da je prešlo granice drugih ljudi, pa očigledno ni drugih katolika? Govorimo li o grijehu ili dobrom ukusu? Mislim da je tu trebamo podvući jasnu crtu. Što se tiče tog brijanja intimnih dijelova...malo mi je zbunjujuće postavljena cijela stvar; ako se radi samo o badićima i modi i ako na tome sve prestaje, u čemu je problem? Važno ješto je čovjeku u srcu, čistoća kreće iz srca i uma, a ne od tijela.

_________________
Ljubi i čini što hoćeš...

Problem je u tome što se meni ne sviđa brijanje intimnih dijelova tijela.
Evo još nešto danas s net-a: Ma koji laser, zvijezde poludjele za brijanjem!

Dakle, dobro si detektirao problem. A problem je što se tebi ne sviđa. A da li je grijeh ili ne, sasvim je drugo pitanje.

_________________
Ljubi i čini što hoćeš...

Pa zato sam i postavio to pitanje. Možda i nije grijeh, ali sramota definitivno je. To što se danas izgubio svaki osjećaj za sramotu i dostajanstvo tijela je druga tema.

Opet velim, to je tvoja osobna i subjektivna procjena. Ja ne mislim da je to sramota.

_________________
Ljubi i čini što hoćeš...

Uistinu: čistima je sve čisto - samo je čista floskula da smo čisti. Požuda ne stanuje negdje drugdje, nego među ljudima, a danas je sve usmjereno ka izazivanju požude. Valjalo bi se malo upitati što se zapravo krije, duboko, iza šminke, depiliranja, dotjerivanja. Ugađanje oku i želji za tjelesnom ljepotom i privlačnošću pod svaku cijenu ili potreba poštovanja sebe i njegovanja onoga što je hram Duha Svetoga?
ZAnimljivo: prije koju godinu sam vodila pravi rat sa svojom okolinom oko farbanja kose. Nevjerojatno koliki su pritisak vršili na mene i to je trajalo skoro godinu dana. Jednom sam stavila nekakav preliv i čudila se slici u ogledalu. Tada sam se zapitala tko sam i što ja to hoću. Vrlo sam zadovoljna svojim, više manje, sijedim izgledom - to sam ja.