Katolički odgovori

Zavisi kako se celibat živi. Isus ga je živio vrlo dosljedno, jednako kao i sve drugo. I mnogi drugi su ga u tome nasljedovali. Dakle, može se kad se hoće i kad se čvrstvo odluči.

_________________
Ne varajte se: Bog se ne da izrugivati! Što tko sije, to će i žeti! (Gal 6:7)

Čitam jedan lijepi članak u Der Standard kako je jedan bečki odvjetnik (Gradišćanski Hrvat) sa 35 godina ostavio odvjetničku službu i krenuo u bogosloviju da postane svećenikom. "Celibat mi nije poteškoća - nego izazov"

Stvarno ne razumijem zašto ovaj svijet kao problem postavlja isključivo katolički svećenićki celibat. Zašto ne onaj u budističkih svećenika ili kod Hare Krišne?

_________________
Ne varajte se: Bog se ne da izrugivati! Što tko sije, to će i žeti! (Gal 6:7)

Što nije lako čovjeku a priori nije niti dobro niti poželjno - takav je stav danas. Stvarno ne vidim problem u celibatu.

_________________
http://www.mhfm1.com

problem po meni počinje kada sami ljudi koji su se zavjetovali za celibat počinju ga gledat kao nepremostivu prepreku, kajati se neprestano sto su uzeli taj put, kriviti celibat sto su ljudi zbog njega "pukli" i to je danas ozracje u katolickoj crkvi... podjeljenost... neki su za a neki protiv... i kako onda ce javnost misliti kad se to cuje iz njihovih usta...

eto toliko...

Tako je BiTLorD !

_________________

A što ako to za njih i jest nepremostiva prepreka?

_________________
Ljubi i čini što hoćeš...

A što ako ne znamo je li to za njih nepremostiva prepreka?

_________________
http://www.mhfm1.com

Pa uglavnom ne znamo. Tim više treba biti oprezan kada se rasuđuje o celibatu.

_________________
Ljubi i čini što hoćeš...

Držim da je ovo krivi stav. Koliko god smo pozvani na obazrivo postupanje prema grešniku kao osobi ne može se to pistovjećivat s osudom grijeha u ovom slučaju osudom prekršaja Crkvene discipline. Isto tako pozvani smo se grijehu oprijeti do krvi (Heb 12,4) a tko se od onih koji krše celibat tako postavlja, ako mu je "pretežak teret" pa "mora griješiti"? Prema tome ne može se "oprezno" rasuđivati o celibatu na način da se negira grešnost njegova kršenja pod plaštom razumijevanja za grešnika. Mislim da je to granica koju nikako ne smijemo preći ako želimo objektivno sagledati stvari.

_________________
Neka je Milost Gospodina našeg sa svima nama.

Ne smijemo, slažem se. Baš zato sam sam rekao da treba rasuđivati o smislenosti celibata samoga, a ne o pojedinim slučajevima.

_________________
Ljubi i čini što hoćeš...

I pojedini slućajevi su jako važni i ne smiju se zanemariti,
treba ih rezati u korjenu, ne skrivati ih, jer postaju rak rana,
koja razara iznutra, pa zato celibat i postaje problem a ne milost !!

_________________

Brigu o pojednim slučajevima treba prepustiti onima na koje to spada, valja nam gledati i čistiti sebe, a za bližnje imati riječ poticaja i opomene, ali onako kako nas to Isus uči.

Najprije, celibat svatko sam izabire nakon dugotrajne priprave. U nedavnoj emisiji na HTV-u gostovao je đakon koji je pričao kako je mislio biti svećenik, ali za vrijeme studija se zaljubio, i eto ostao đakon. Nitko nema pravo biti svećenik, postoje i druge službe.
Ako je pak već zaređeni svećenik prekršio celibat, ima mogućnost pokajati se, ili ako je tvrdokoran i ustraje u grijehu može biti razrješen službe.
Ponovio bih nedavne riječi biskupa Bozanića:
"Ima danas onih koji govore i pišu protiv svećeničkog celibata, premda ih se celibat životno ne tiče. Očito im smeta zbog toga što je znak i izazov."

Lajk!

_________________
http://www.mhfm1.com