Nego, ozbiljno jesi ti proučila one dvije stvari koje sam ti napisala?
Kao što sam već prije spomenuo, nisam Vidoviti Milan, ali ako ne mari što govore: čak četiri katekizma (Veliki katekizam sv. Pija X., The Catechism of the Council of Trent, The Douay Catechism, Katekizam Katoličke Crkve iz 1992. godinice), Sv. Pavao (na više mjesta u svetom pismu), čak šest Crkvena naučitelja (Sv. Alfonz Liguori, Sv. Ivan Zlatousti, , Sv. Toma Akvinski, Sv. Franjo Saleški, Sv. Katarina Sijenska, Sv. Grgur Nazijanski), ako ne sluša šta govore; Sv. Ivan Pavao II., i Sv. Ivan Vianney, ne znam zašto Majkićka misliš da bi npr. slušala tebe?!
Ne moraš ništa odgovoriti, tak, na glas razmišljam kako se to u narodu kaže.
Nauk Crkve, a poglavito njezina odlučnost da brani univerzalnu i trajnu valjanost propisa koji zabranjuju u sebi zle čine, nerijetko se prosuđuje kao znak nepodnošljive nepomirljivosti, osobito u iznimno složenim i konfliktnim situacijama moralnog života čovjeka i današnjeg društva, nepomirljivost koja je navodno u sukobu s majčinskim osjećajem Crkve. Crkvi, kaže se, nedostaje razumijevanja i sućuti. Ali zapravo, majčinstvo Crkve nikada se ne može odijeliti od njezina poslanja da poučava, koje ona mora stalno provoditi kao vjerna Zaručnica Krista, Istine same: »Kao učiteljica, ona neumorno navješćuje moralnu normu. (...) Crkva nije ni stvarateljica ni prosuditeljica te norme. Poslušna istini, koja je Krist, čija slika se odrazuje u naravi i dostojanstvu ljudske osobe, Crkva tumači moralnu normu i nudi ju svim ljude dobre volje, a da pri tom ne skriva njezine zahtjeve za radikalnošću i savršenošću.«
U odlučnosti kojom Crkva brani univerzalne i nepromjenljive moralne norme nema ničega uvredljivog. Ona samo služi pravoj slobodi čovjeka: kako nema slobode izvan istine ili nasuprot njoj, kategorička obrana apsolutno neotklonjivih zahtjeva osobnoga dostojanstva čovjekova, dakle bez popuštanja i nagodaba, mora se smatrati putom i uvjetom za samo postojanje slobode. Ta se služba okreće svakome čovjeku, shvaćenom u jedinstvenosti i neponovljivosti njegova bića i postojanja: samo u poslušnosti univerzalnim moralnim normama čovjek nalazi punu potvrdu svoje osobne jedinstvenosti i mogućnost istinskog moralnog rasta. Sv. Ivan Pavao II., "Veritatis splendor"Smrad nečistoće pred Bogom i anđelima je toliko jak da se nijedan smrad na svijetu ne može s njim mjeriti. Sv. Filip Neri "The Maxims and Sayings of St Philip Neri"
Login
Registracija
FAQ
Traži
Kako se kojim slučajem tvoja osjetljiva dušica ne bi našla uvrijeđenom?!