Katolički odgovori

Kako bi se okončalo razdoblje nesigurnosti uskoro će biti predstavljena "Apostolska konstitucija" koja će omogućiti skupinama anglikanskih klerika i laika da stupe u "puno i vidljivo zajedništvo" s Katoličkom Crkvom.
Tim prijedlogom Crkva želi odgovoriti na legitimne težnje tih anglikanskih skupina za punim i vidljivim jedinstvom s rimskim biskupom, Petrovim nasljednikom, rekao je. Nastojalo se na unitaran i pravičan način izaći ususret zahtjevima za punim jedinstvom koje su nam posljednjih godina uputili vjernici iz različitih dijelova svijeta koji već pripadaju Anglikanskoj Crkvi. Kardinal Levada više je puta istaknuo da je ta nova struktura na crti sa zauzimanjem za ekumenski dijalog koji i nadalje ostaje "prioritet za Katoličku Crkvu".
http://www.radiovaticana.org/cro/Articolo.asp?c=328193

Izgleda da će ovo pristupanje anglikanaca biti pod vidom Osobne prelature, slično kao što je to slučaj s Opus Dei i Vojnim ordinatom.

_________________
Neka je Milost Gospodina našeg sa svima nama.

Zanimljivo je da su anglikanci prilično otišli daleko u nekim stvarima. Zanima me na koji će način te razlike (ređenje žena, kontrac...pardon ) biti stavljene u naš kontekst.

Pa ne vraća se to liberalno krilo u Katoličku crkvu već oni koji su razočarani takvim ponašanjem anglikanske crkve.

_________________
Neka je Milost Gospodina našeg sa svima nama.

Samo si još trebao spomenuti kako je Vatikan tim Anglikanskim svećenicima dopustio da budu oženjeni, dakle uvedena je selektivna primjena celibata.

Kažem vam, nije daleko dan kada će konačno biti dokinut celibat, hvala Bogu na tome.

Ne razumiješ materiju o kojoj pišeš jer kad bi se informirao znao bi kako i do danas postoje katolički svećenici koji su oženjeni (prije ređenja) to su Grkokatolički svećenici. Dakle ne radi se o nikakvoj iznimci za anglikance pa je prerano za zlurade smajliće i zahvalu Bogu.

_________________
Neka je Milost Gospodina našeg sa svima nama.

Dragi brate u Kristu, znadem ja vrlo dobro za slučaj Grkokatolika koji se smiju ženiti, pa imao sam neke prijatelje grkokatolike.

Ali ovom novinom za Anglikance, značajno se šiiiiiiiiiiiri ta iznimka i naposlijetku će to postati ''iznimka'' a od toga dolazimo vrlo brzo do pravila.

Naime, zagovornici ukidanja celibata time značajno dobijaju na snazi, te njihova riječ postaje bitno osnažena.

Zbog sličnih razloga se Vatikan protivi ulasku Turske u EU, jer tako nekršćanska riječ postaje značajno snažnija i utjecajnija.

Bogu hvala, i KC može napredovati u nećemu.

Ako znaš znači da provociraš. Upozoravam te da se ovakve propagandne izjave i provokacije neće tolerirati.

Radi se o tradicionalnim anglikancima, koji su, kao što je već rečeno, nezadovoljni trendovima u anglikanskoj crkvi, koji su tražili ujedinjenje s Rimom, i koji su stavili potpis na sve katoličke dogme.

Po mom mišljenju, to je konačno ekumenizam na pravi (dobar) način. Oni će zadržati neke "stilske" specifičnosti vezane uz svoje nasljeđe, ali nema kompromisa po pitanju nauka, radi se naprosto o povratku u krilo jedine Kristove Crkve - one Katoličke.

Što se tiče oženjenih svećenika: njihovim sadašnjim svećenicima koji su već oženjeni, to će biti dopušteno. No da li će biti dopušteno i u budućnosti, za nove svećenike, nisam baš siguran.

Sorry Giovi, po ovom pitanju ne provocira. Grkokatolici, koliko god bili katolici, čine zaseban pravni korpus unutar KC. Ovo jeste selektivna primjena u RKC. Nakon ovakvih slučajeva (koji nisu novi, bilo je toga i prije) teško možeš nekoga uvjeriti da RKC ne može funkcionirati bez celibata.

Pa naravno da Crkva može funkcionirati bez celibata, samo je veliko pitanje koliko bi to problema donijelo. Osim toga procjena je Učiteljstva da je ovakav celibat blago koje treba sačuvati

Ne znam jesi li sve čitao, ali primanjem oženjenih anglikanaca u zajedništvo sa Crkvom nije uvedena selektivna primjena celibata. Nije ništa uvedeno, u GKC već postoji mogućnost oženjenih svećenika, i to je bogatstvo Katoličke Crkve. Međutim selektivne primjene celibata unutar same RKC (rimokatoličke crkve) nema - tu je stvar jedinstvena.

Kako sam prije rekao, možda sam se krivo izrazio, zaista nije uvedena selektivna primjena celibata, ona zapravo već dugo postoji u formi Grkokatolika, a ovim zadnjim slučajem će znatno osnažiti zahtjeve za ukidanjem celibata.

Zanimljivo je to koliko se celibatom bave laici. Imam dosta prijatelja svećenika i vrlo malo njih smatra ukidanje celibata kao obveze nečim potrebitim. Većina i dalje tvrdi da bi im brak otežao vršenje poslanja kojega imaju.

Stvar je veoma diskutabilna, jer anglikanci koji se primaju u zajedništvo nisu svećenici, pošto AC nema valjanog apostolskog nasljedstva ni sv. Reda, drugim riječima, laicima koji su služili kao pastori daje se dispenza od celibata. Kažem, nije prvi slučaj, jer su ne samo anglikanci, već i neki evangelici i kalvinisti još prije na isti način pripušteni u RKC.

Misli li se stvoriti poseban anglikanski obred? Na temelju čega, povijesno i logički to je neodrživo.

No i grkokatolička praksa je zanimljiva, jer prema stavu i nauku KC, nema predosti jednog obreda pred drugim, drugim riječima celibat i oženjeno svećenstvo vrijede apsolutno jednako.

Pitam se dal' to misle i svećenici koji imaju ljubavnice, ako pošteno sagledamo stvari, vidjet ćemo da ima takvih svećenika.

Bilo bi pošteno, razumno i realno, celibat staviti na razinu osobne odluke, bolje rećeno posvećenja, pa tko misli da mu nije dobro imat ženu i djecu, nek se ne žani, a kome to ne smeta, nek ima ženu.