Nema on vremena za pisanje po forumima i društvenim mrežama, župnici imaju puno posla i obaveza u župi.

Najbolji svećenik kojeg sam do sada upoznao puno mi je pomogao oko neki nedoumica, izuzetno obrazovan, postdiplomski iz patristike u Rimu završio i ima posebnu dozvolu za ispovijed od pape i milosti u tom pogledu, propovijedi fantastične ima.

Velika je milost kad imamo svećenika na forumu a to je bio ovdje Sneni za druge neznam.

Ne mora on pisati na forumu nego može objaviti na svojoj web stranici pa da vjernici mogu pročitati. Nije on tebe ovlastio da ga ovdje zastupaš, a vjerojatno niti dopustio da mu spominješ ime. Ti to radiš da bi tvoje čudne tvrdnje bile uvjerljive i nije te briga za vjernike koje ćeš tako potaknuti na lošu praksu ili neugodnosti koje taj svećenik može imati zbog tvog krivog tumačenja nečega što ti je rekao.

Nisam je ovdje nikakav faktor poticanja i primjera

vjernici neka slušaju crkvu

Moj župnik je službena osoba crkve te kao takav javno djeluje u crkvi po pitanju vjere i ništa od njegovih teza i razmišljanja nisam do sada objavio ovdje ali možda budem a to bi onda bilo zaista poticajno i korisno za razliku od mojih teologumenskih fantazija.

Slažem se potpuno i ne samo zbog toga što misionariš za šizmatike. Jedno vrijeme je bila konstanta da se prava istina mogla utvrditi ako bi se uzelo suprotno od onoga što ti propagiraš. Sada to nije tako, već je nadogradnja lukavstva u zabludi. Npr.

Vjernici ne mogu slušati građevinu, a ja ne mislim početi problematizirati pravopis (poput nekih s fakultetom), ali da bi se napisalo ispravno "Crkva", treba imati istinsku želju i namjeru kamo uputiti vjernike.

To što ćeš ti svoje doživljaje pokušati umatati i prikazivati kao njegove je svakom mudrom vjerniku neprihvatljivo. To nije nikakav argument, odnosno bio bi tek kada bi taj svećenik kojeg spominješ to javno objavio i stao iza takvih stavova. Ja tog svećenika nikako ne sudim niti ga iako želim napadati. Samo ukazujem kako tvoje tvrdnje da si od njega nešto čuo nisu nikakav argument za ovakvu vrstu rasprave. Pošteno se može raspravljati samo o onome što je javno dostupno i objavljeno. Rekla kazala su razina trača pa što god bila tema.

Nisam je ovdje nikakav faktor poticanja i primjera, vjernici neka slušaju crkvu, čitaju Pismo i pitaju ako im nešto nije jasno svoje svećenike na župi.

Valjda bi trebalo biti svima jasno da ovo nije krajne mjesto za rješavanje svojih vjerskih i duhovnih problema već samo razmjena iskustava i mišljenja koja nikog ne obavezuje.

Sve što sam pisao ovdje je plod nekakvog mog traaganja i kopitanja po pitanju vjere i stvarno bi bilo smješteno da to nekoga može potaknuti na loš primjer jer uvijek dosadno ponavljam da za sve što im nije jasno pitaju svoga svećenika na svojoj župi.


Moj župnik je službena osoba crkve te kao takav javno djeluje u crkvi po pitanju vjere i ništa od njegovih teza i razmišljanja nisam do sada objavio ovdje ali možda budem a to bi onda bilo zaista poticajno i korisno za razliku od mojih teologumenskih fantazija.

Pa i naš pater Luka Rađa isto uporno radi na zbližavanju...

A ti misliš da Kopitar radi na "zbližavanju"? Da, možda onakvom kakvi smo imali 1918.
Linkovi na sajtove SPC, citati na ćirilici, evanđelje po "Jovanu", ja bi to prije nazvao srbofilijom nego nekakvim zbližavanjem.
I uz sve to nick "Kopitar". Evo provjeri ko je bio Jernej Kopitar
https://enciklopedija.hr/clanak/kopitar-jernej
slovenski lingvist, austroslavist, čovjek koji je pomogao Karadžiću formirati srpski jezični standard, ali i koji je smatrao da su samo čakavci Hrvati.

A šta da se radi, sve će to narod pozlatiti ako se ne slažeš što sam napisao meni je drago a ako se slažeš opet mi je drago.

Ako misliš da nešto nije u skladu sa naukom KC ti slobodno reci što pa će mo ako treba ispraviti a ako ti se neda gubiti vrijeme s tim opet će mi biti drago.

Shvatila sam uglavnom ti je drago sve ono što može dovesti do relativizacije katoličke vjere. Zbog toga "misionariš" za svetosavlje. Savindan je nekako u ovo vrijeme pa iako je to šizmatičan i heretičan dan vjerujem da ćeš naći nekog misionara milosrđa da ti udijeli oproštenje za njegovo slavlje bez obzira na sve.
Inače nekoliko puta mi se nekako učinilo da se moram ispričavati što sam došla na ispovijed i rekla grijehe koje svećenik ne prihvaća kao bitne već ultimativno oprašta sve. Vjerojatno su to ti misionari milosrđa.

Ne treba omalovažavati svece, sv. Savu mogu slaviti ali po katoličkom kalendaru.

Ne možeš, jer ga nema među svecima Katoličke crkve, iako ga neki katolički portali spominju, doduše češće u sklopu nekog opće-kršćanskog popisa svetaca, ali ima i slučajeva da ga se pogrešno uvrštava u katoličke svece.

https://www.zumberacki-vikarijat.com/sv ... ka-hrvata/

Definitivni kraj jedinstva između Rima i istočnih lokalnih crkava je sabor u Lateranu ( IV lateranski) 1215. tj njegov 4. kanon ( De superbia graecorum contra latinos), nakon kojeg više nema ni teoretske šanse da bilo koji svetac istočnjačkih crkava bude uključen među svece Katoličke Crkve. Sava je još bio živ 1215. Također, za svog upravljanja srpskom crkvom, kao svetogorski latinofob, prisilio je katoličke biskupe Stona i Trebinja da napuste svoja sjedišta i time počinio zločin nasilja i progona zakonitih pastira Crkve po rimskom kanonskom pravu, koji je povlačio ekskomunikaciju Latae sententiae. Prema tome prestati pisati gluposti.
I ako već želiš širiti srpsku propagandu, ajde nađi neki drugi način umjesto što stalno pokušavaš s tim pothvatom na katoličkim forumima. Samo me zanima jel to tvoj privatni poduhvat ili je tu nešto drugo u pozadini.
I probaj shvatiti, to što ti radiš mnogi su platili glavom u zadnjih sto godina.

Ali o kojem Savi pričaš?
Što vjernici znaju o Svetom Savi? Tko je bio Sveti Sava i odakle njegov kult među katolicima u Italiji, Hrvatskoj i drugim državama Zapadne Europe? Općenito kada se u Hrvatskoj spomene Sveti Sava većina pomisli prvenstveno na Svetog Savu srpskog. Ali ovdje se ne govori o srpskom Svetom Savi tj. Rastku Nemanjiću (rođen 1174.), već se primarno govori o Svetom Savi Posvećenom koji je živio u 5./6. stoljeću u Jeruzalemu, dakle šesto godina prije Save srpskog. Sveti Sava Posvećeni svetac je jedne Svete i Saborne – Katoličke crkve jer je živio prije crkvenog raskola 1054. godine. Zbog toga je u katoličkim kalendarima upisan upravo taj Sveti Sava, a ne srpski Sava koji je živio nakon raskola i po toj logici ne može biti u katoličkim kalendarima. Upravo Savu Posvećenog se spominje i na proskomidiji kada se služi grkokatolička sveta Liturgija. Tako Sveti Sava Posvećeni pripada Katoličkoj i Pravoslavnoj crkvi, a Sava srpski samo Pravoslavnoj crkvi. Iako povijesne istine radi treba reći da je i Sveti Sava srpski zapravo po ocu bio katolik još točnije rimokatolik. Otac srpskog Save, Stefan Nemanja (kasnije Sveti Simeon Mirotočivi) kršten je u Ribnici (današnja Podgorica u Crnoj Gori) u latinskom obredu, ali se kasnije kao odrastao prevjerio u pravoslavnog.
(Žumberački vikarijat)