Katolički odgovori

Ne trebaju nam takvi. Ne znam zašto Bog dopušta takvu kaznu za vjernike.

Možda Bog dopušta nadbiskupa nedostojnog ponašanja da bi nas potaknuo na činjenje pokore i molitvu za obraćenje takve osobe?

Zlo nije u drugima.

Sama si je kriva. Da nije obukla tako kratku minicu, ne bi je silovali… Otprilike tako zvuči argument u osudi nasilja nad prosvjednicima protiv molitelja krunice na Trgu. Jer je s jedne strane osuđeno nasilje, ali se žrtvama nasilja poručuje da se „trebaju upitati je li to nešto što je doista molitva“ i „trebaju li s tim nastaviti (…) budući da izazivaju u društvu takve reakcije, a naše društvo je i tako jako podijeljeno. I znači sa tim svojim načinom kako mole, dodatno pridonose tom sukobu unutar društva“. Dakle, sami su si krivi.

Kršćanin duboko zatomljuje primarni ljudski instinkt, onaj za preživljavanjem, a kako bi živjeli i preživjeli oni slabiji koji se ne mogu braniti ni obraniti. Po uzoru na Isusovu žarku odvažnost kukavna ljudska stvorenja pale grešne naravi nadilaze sebe same i postaju divovi manifestirajući nadljudski paradoks snage koja ne potječe od ovoga svijeta.

Na trgovima gradova naše zemlje svake prve subote u mjesecu žuljaju koljena muškarci koji ZNAJU da je grob prazan.

Ne sakrivaju se u sigurnosti crkava iako moraju znati da sama njihova muževna nazočnost u javnosti i ludost navještavanja kerygme mora, jer zlo ne može ne reagirati, prouzročiti sukobe i raskole duhova.

Kao da svake subote – dana njegove Bezgrešne Majke – iznova i sve jače odjekuju one snažne evanđeoske riječi da nije došao donijeti mir već razdor jer mi, nevjerni, prečesto skrećemo pogled s križa.

Trebali su barem nakane molitve usuglasiti sa crkvenim vodstvom jer moliti samo za čedno ponašanje i oblačenje žena a isto to ne tražiti od muškaraca dovodi do nepotrebnog revolta ne samo ženskih udruga i feministica nego i normalnih žena.

Izazivam te, pokaži mi gdje točno u nakanama piše da se moli za čedno ponašanje i oblačenje žena!

Ja kao molitelj tvrdim da niti jedna nakana nije za to da žene budu bolje ili drugačije. Niti jedna. Bilo bi licemjerno da muškarci mole kako bi žene bile bolje. Sve nakane odnose se isključivo na muškarce, odnosno ulogu muškaraca u nekim patološkim pojavama. Naravno da su i žene dionice nekih patoloških procesa, ali ova molitva krunice se odnosi na ulogu muškaraca. Bar bi ti kao vjernik trebao znati čitati jezik vjere i poruke između redaka.

Trebali su barem nakane molitve usuglasiti sa crkvenim vodstvom jer moliti samo za čedno ponašanje i oblačenje žena a isto to ne tražiti od muškaraca dovodi do nepotrebnog revolta ne samo ženskih udruga i feministica nego i normalnih žena.

Bila nedavno neka (na poslu)tema u vezi ovih koji mole i ovih koji galame i tak, priča meni kolega, vjernik, veli on "moli se u crkvi" ja sam mu rekao na to, da kad bih birao onda bih bez razmišljanja stao na stranu ovih koji mole nego ovih koji se protive, složio se sa mnom bez pogovora. Al eto, čak i među vjernicima ima različitih mišljenja.
Nekima molitva strašno smeta.

A i Mate Uzinić mi je sumnjiv, izgleda da on baš ne odobrava ovi koji mole, očito se boji da se ne povrijede nečiji osjećaji. Uglavnom, vjernik bi trebao bit što točno, glavu dolje i kuš, pravac crkva i moli, sve van toga je smetnja ostatku društva koji nisu vjernici, yeah right.
A razno razne povorke, golotinja i parade (gej/lezbo/trans) po ulicama, to je kao ok, da stvar bude gore, djeca gledaju a o moralu bolje da ne pričamo, kao i šteti koja se čini samom čovjeku, to je sad IN u ovom palom svijetu, gdje se dobro naziva zlo, a zlo se naziva dobro.. Tama je IN a svjetlost je OUT. Al smo kao društvo zabrazdili da je to sramota a i strahota, da bude stvar gora, strah ne postoji kod čovjeka a bome i sramota. Sramota je u ovom svijetu biti vjernik i onaj koji moli.