Sto Crkva kaze na onu narodnu da "Bog k sebi uzima najbolje od nas"?
Da li je Bog zaista takav?
Da li se Crkva slaze s tim i je li to i dio Crkvenog nauka o Bogu?

Mozda ljudi koji su ili imali neku nesrecu ili poginuli ili umrli od bolesti ili na neki drugi "neprirodni" nacin otidu na onaj svijet prije vremena. Mislim neprirodni sve osim prirodne smrti od starosti, pa cak i samoubojstvo.
Sve te ljude ocito je Bog odlucio k sebi uzeti prije prirodnog istijeka njihovog zivota. Kao da ih zeli odmah, a to je zato sto su najbolji.
Kao da zeli reci "OK ti si prosao vec sada test za Raj, mozes doci preko reda, ne moras cekati vise".
I zato ih uzme, jer su najbolji.

Mozda ljudi koji su ili imali neku nesrecu ili poginuli ili umrli od bolesti ili na neki drugi "neprirodni" nacin otidu na onaj svijet prije vremena. Mislim neprirodni sve osim prirodne smrti od starosti, pa cak i samoubojstvo.
Sve te ljude ocito je Bog odlucio k sebi uzeti prije prirodnog istijeka njihovog zivota. Kao da ih zeli odmah, a to je zato sto su najbolji.

Malo zbunjujuća konstatacija: poginuo u saobraćajnoj nesreći...Jer je vozio k`o divljak ne mareći ni za tuđe ni za svoj život? Ali eto, poginuo, te ipak "ode" ravno k Bogu?
Saro, tvoj komentar, da ne kažem usklik je OK, ali zar u ovakvom slučaju?

Mozda Bog odabere razlicite metode kako da uzme osobu.
Nekome da bolest, nekome da privilegij da se zrtvuje za domovinu kao nasi branitelji ( to rijetkima i stvarno privilegiranima da), nekome da da se sam ubije, nekome volan, a nekome da ga druga osoba ubije, nekome prirodnu nesrecu,... isl.
Sve je to Bozja volja.
Ali osobu ili osobe koje je Bog odredio ocito zeli k sebi, a ne nama da ostavi.

To je zato jer su oni najbolji.