hrki je napisao/la:
čitajući knjigu ONA NOSI KRUNU OD TRNJA o američkoj mističarki mary ferron tražio sam po guglu malo o stigmatama i mističarima KC i naišao na sljedeću stranicu u kojima se nabrajaju mističarke kc koje godinama nisu ništa jele ni pile, samo su redovito primale svetu pričest- Isusa Krista Otajstvenoga
http://www.katolik.hr/crkvamnu/hagiogra ... uharistijuhttp://www.mysticsofthechurch.com/2010/ ... ystic.htmlhttp://www.stgemmagalgani.com/2009/05/m ... atist.htmlhttp://www.littleroseshrine.org/index.p ... _Guestbook1) šta mislite o misticima i stigmaticima KC , o ovim koji se navode u članku i da li vjerujete da su bili to i da se sve s njima događalokako se tvrdi?
ako ne vjerujete , možete o razlozima zašto ste skeptični?
Moje je mišljenje da su svi oni (ili bar većina njih) imali neke mistične „darove“ ili bili sudionici fenomena, a jesu li bili uistinu mistici – to znači jesu li uistinu imali određeno iskustvo Onoga koji se nalazi izvan našega iskustva – to mogu znati oni koji su npr. proučavali njihove spise i slušali njihova svjedočanstva. Jer ona najbolje govore jesu li bili blizu Bogu ili ne.
Tko god je čitao knjigu „Sve o anđelima“ sigurno se sjeća priče o sv. Gemmi Galgani i njenom iskustvu osobnog anđela čuvara uz čiju je pomoć brzo duhovno rasla… Dar koji je nezasluženo primila podredila je u poniznosti za služenje u ljubavi drugima > a to je i cilj naše vjere i mistike. Time je jačala svoju vjeru i vjeru bližnjih.
Kako veli teolog Milan Špehar:
“
Mistika nije bilo kakvo iskustvo nego iskustvo Boga koji se objavljuje. Uvijek
je stoga objavljeni Bog mjerilo čovjekovog mističnog iskustva i pokazatelj je
li se ono dogodilo ili nije. Samo iskustvo nije iskustvo nečega. Za mistike nije ili
ne smije biti bitno kako se osjećaju, nego je bitan osjećaj da se tu događa jedan
intenzivni susret koji stvara zajedništvo s Bogom. Kršćanska mistika je iskustvo
susreta s Bogom. Susret uvijek sa sobom donosi određene promjene u čovjeku.
Prvo što on osjeća je da ga Bog nezasluženo pohađa. Zato je mistika posljedica
čiste milosti Božje.
Upravo je to dodirna točka katoličanstva i pravoslavlja s protestantizmom,
jer ništa kao mistika ne ponavlja neprestano da mistik mistično iskustvo ničim
nije zaslužio niti ga na bilo koji način svojim silama može postići. Svi oni koji danas
propagiraju mistiku kao samoostvarenje neće nikad doći do mistike, iskustva
Onoga koji je Neiskusiv.”http://hrcak.srce.hr/25648Mislim da su katolici u prošlosti prečesto (krivo) poistovjećivali same vanjske fenomene s pravom mistikom, pa su bili kritizirani zbog lažnog misticizma…