GORGONIJA

sv. Grgur Nazijanski, Nadgrobna besjeda sestri Gorgoniji, Or. 8, 17-18.

Grgur govori kako mu je sestra Gorgonija bila užasno obojlela; ništa nije pomagalo. Ni liječnici ni molitve. Iskoristivši noć, upala je u crkvu, zagrlila svetohranište, uzela pričest (kruh i vino, tijelo i krv), pomješala sa svojim suzama i namazala njime svo svoje telo (to soma pan). Zaklela se da neće otići dok je Isus ne iscjeli. sv. Grgur veli da se osjetila ozdravljenom i onda je otišla.

Ovo je totalno luda priča, ali je ja odobravam, kao i Grgur, jer je on šutio godinama o ovome što se desilo, i tek na sahrani je ispričao šta se desilo. Sablažnjivi momenti su:
1) Ulazi u hram kao lopov;
2) Ulazi u oltar i grli sto, što ženi nije dozvoljeno;
3) Uzima sama pričest, što nikome nije dozvoljeno;
4) Maže pričešće po celom tijelu, a to znači po svemu da ne nabrajam.

Ova epizoda svete Gorgonije treba biti otrežnjujuća. Mene ne sablažnjava ništa od ovoga, ali sam sve ovo naveo da bih upozorio na jedan bitan momenat iz duhovnog života – iako, ponavljam, sve ovo Gorgonijino odobravam: konkretna molitva za ozdravljenje je problematična. Naravno, nije ni ona. Svaki slučaj se posmatra za sebe. Nismo isti. Ni situacije nisu iste. Ona je bila izbezumljena od bola. Jadnica nije znala šta ju je snašlo. Zato je rekla Kristu: Ili me iscjeli, ili da umrem ovde, ali ne izlazim iz crkve!.

Adrijana, vjernica po tvojoj mjeri, će proučiti ovaj fenomen mazanja tijela "pričešćem" pa će nam to u modernističkom stilu objasniti.

Prvi put čujem da šizmatici potiču na mazanje tijela pričešćem. Mi Katolici koji volimo izvanredni tradicionalni rimski obred primamo sv. pričest dostojanstveno bez takvih improvizacija.

Evo, zove mjerodavnog
Da te ne bi stavio na svoju trolersku listu?!

Šta sveti Grgur nije bio katolik, to samo za tebe i Giovia?

Zar je moguće da jedna katolkinja nikad nije čula za govore sv. Grgura Nazijanskog i da jedan nazovi teolog 8. govor tog istog sveca smjesti u odjel za nekatolike.

Što ti kažeš Fran jel treba govore sv. Grgura staviti među nekatolike i kako to da jedan katolik i još k tome teolog nije nikad čuo za govore sv. Grgura.