Katolički odgovori

Koliko vidim, In Bonum je napisala u skladu s Naukom Crkve (katoličke).
Katekizam govori o Čistilištu kao stanju (KKC 1472), kao što o tome objašnjava papa Benedikt XVI:
"Čistilište nije fizičko, materijalno, mjesto na koje se poslije smrti odlazi čistiti dušu – rekao je Benedikt XVI. Čistilište nije neki prostor, kakvim je opisan u povijesti, gdje se u vatri i muci čeka na ulazak u Božje kraljevstvo, već je unutarnji prostor bez vremena i dimenzija, odnosno to je traganje za iskupom od grijeha kako bi se došlo do Božjeg milosrđa.
(...)
Duša je svjesna Božje beskrajne ljubavi i savršene pravednosti i kao posljedica toga trpi jer nije odgovorila na ispravan i potpun način na tu ljubav i upravo sama ljubav prema Bogu postaje plamen, sama je ljubav čisti od njezinih natruha grijeha."

Znači Čistilište je naš unutarnji prostor koji počinje dok smo još u ovom životu jer trebamo svi dospjeti do punine mjere ljubavi i sličnosti Kristu, to se može dogoditi u trenu za one koji umiru kao mučenici npr.razbojnik s desne strane ( ili na drugi način kad se ispovjedi savršeni čin ljubavi) a za sve ostale je potrebno čišćenje. To naše čišćenje nije potrebno  Bogu niti to njemu predstavlja problem nego mi sami želimo odgovoriti na Njegovu ljubav do kraja našeg bića. Tako sam ja razumio ovo.

Gdje mogu pročitati to što je Papa Benedikt govorio o čistilištu?

Vjerojatno iz njegovog djela Eshatologija...može citat ili neko ima PDF.

To je iz jedne njegove kateheze:
https://www.vecernji.hr/vijesti/cistili ... lje-239068

...o svetoj Katarini Genovskoj: https://www.vatican.va/content/benedict ... 10112.html

Blagodarim na ovome.

Pretpostavljam da smo pogledali katekizam ali vjerojatno ima potrebe za daljnjim pojašnjenjima i razgovoru o ovoj temi.

Ne radi se o tome da neko negira crkveno učenje ili da nam ono nije poznato već samo potreba da se dublje i bolje razumije predmet razgovora.

Ne znam zašto onda dodatna pitanja i pojašnjenja od strane teologa a ovdje smo vidjeli i osvrt pape Benedikta kad imamo katekizam.( mislim papi je bilo lakše reći virnite malo u katekizam)

Ako si čitala od Ratzingera " Uvod u kršćanstvo" mogla si primjetiti da on izbjegava koristiti termin " duše" ili " duše u čistilištu"a također toga gotovo da nema ni u liturgijskim molitvama nego se rađe upotrebljavaja termin "pokojni" te ako je ikako moguće da mu se spomene ime osobe a kad koristi termin duša to je onda blisko povezani na Biblijsko značenje tog termina.


Zatim kad kažemo da je to stanje onda nije zbog toga što se radi o dušama već što više nismo u kategorijama vrijeme - prostor.

Ne znam na temelju čega donosiš zaključak da duša može trpjeti fizičku bol ako već vršimo rastavljanje osobe na dijelove.

»Doista, kažem vam, sve će se oprostiti sinovima ljudskim, koliki god bili grijesi i hule kojima pohule.

Ovo je jako zanimljivo.

Bilo bi nepošteno i pogrešno optužiti bilo Balthasara, bilo Neuhausa da naučavaju kako nitko ne ide u pakao. Oni dopuštaju da je vjerojatno da barem neki ili čak mnogi tamo završavaju, ali smatraju, na temelju toga da Bog može privesti bilo kojeg grešnika pokajanju, kako imamo pravo nadati se i moliti da će svi biti spašeni. Činjenica da je nešto vrlo niske vjerojatnosti ne treba nas odvratiti od nade ili molitve da se to dogodi. To možemo naći i u Katekizmu Katoličke Crkve: U nadi Crkva moli “da se svi ljudi spase” (1 Tim 2, 4), (KKC 1821). Na drugom mjestu Katekizam kaže: Crkva moli da se nitko ne izgubi (KKC 1058).


https://www.bitno.net/academicus/teolog ... U.whatsapp

Zašto si stao?....tekst ide dalje:

Doista, kažem vam, sve će se oprostiti sinovima ljudskima, koliki god bili grijesi i hule kojima pohule. No pohuli li tko na Duha Svetoga, nema oproštenja dovijeka; krivac je grijeha vječnoga." Jer govorahu: "Duha nečistoga ima."(Mk 3,28-30)

"moderan kršćanin" uzme ono što mu paše a baci ono što mu ne paše u program moderne vjere

Namjerno sam izostavio drugi dio da bi kršćane koji žele napuniti pakao skrenuo na ove riječi.

Naravno da se grijeh protiv Duha Svetoga neće oprostiti ali ko čini obično taj grijeh?

Pa recimo upravo oni koji se postavljaju kao učitelji i veliki vjernici.

Modernizam je sinteza svih hereza i time grijeh protiv Duha Svetoga. Teška, mučne i tužna je vječnost takvih duša. Umjesto da se pokaju i obrate oni ustraju u zlu i svojoj propasti.

Po čemu je modernizam hereza?

Reka bi čovik da se Bog spustio na forum da nam docira
Ali ne, Bog nije takav.

Trolanje se neće dopuštati, niti bilo kakvo manipuliranje Božjom Riječi ili izjavama forumaša (poput "da duša može trpjeti fizičku bol"), pozivam na poštenu i argumentiranu raspravu.