alojzije je napisao/la:
Pošto se u većine nas osjećala nedostojnost za dijeljenje sv. pričesti spram svećenika, na samom početku seminara su nam pročitali ovaj odlomak: Vi ste, naprotiv, izabrani rod, kraljevsko svećenstvo, sveti puk, narod određen za Božju svojinu, da razglasite slavna djela onoga koji vas pozva iz tame u svoje divno svjetlo« (1. Petrova 2,5-9).
Time su predavači htjeli reći da smo svi pozvani i da imamo pravo dijeliti Krista drugima .
Isti odlomak koji ti je naveo svećenik, navode i protestanti kad negiraju posebno sakramentalno svećenstvo i njegovu ulogu. Naravno, ja ovdje ne insinuiram da tvoj svećenik ima takav stav (dapače, čvrsto sam uvjeren da nema jer inače vjerojatno ne bi bio katolički svećenik), nego to spominjem iz drugog razloga:
"»Ovako kaži domu Jakovljevu, proglasi djeci Izraelovoj: 4‘Vi ste vidjeli što sam učinio Egipćanima; kako sam vas nosio na orlovskim krilima i k sebi vas doveo. 5Stoga, budete li mi se vjerno pokoravali i držali moj Savez, vi ćete mi biti predraga svojina mimo sve narode – ta moj je sav svijet! – 6vi ćete mi biti kraljevstvo svećenikâ, narod svet.’ Tim riječima oslovi Izraelce.«" (Izl 19,3-6)Kao što je u Petrovoj poslanici naglašeno da su, nakon sklapanja Novog saveza po Kristovoj Krvi, kršćani ti koji su izabrani rod i kraljevsko svećenstvo, isto to je Bog ranije rekao i Izraelcima kad je s njima sklopio Mojsijev savez prolijevanjem životinjske krvi. A ipak, to što je Bog Izraelcima rekao da su oni narod svet i kraljevstvo svećenika, nipošto ne negira činjenicu da su samo Leviti, koji su posebno izabrani od Boga, ono pravo svećenstvo koje je obavljalo Hramsku službu i kojem je jedinom bilo dano pravo da uopće ima ikakva kontakta sa Svetištem i onim što se u njemu događalo.
Isto tako, Bog je unaprijed, po proroku Izaiji, također navijestio da će u budućnosti Božji narod biti izaran između svih naroda, a onda, između tog izabranog naroda će biti posebno izabrani novi leviti... što je naše katoličko svećenstvo:
“I dovest će svu vašu braću između svih naroda kao prinos Jahvi – na konjima, na bojnim kolima, nosilima, na mazgama i jednogrbim devama – na Svetu goru svoju u Jeruzalemu” – govori Jahve – “kao što sinovi Izraelovi prinose prinos u čistim posudama u Domu Jahvinu. I uzet ću sebi između njih svećenike, levite” – govori Jahve.” (Iz 66,19-21)To je ono što govori i Tridentinski koncil, kad za naše katoličko svećenstvo kaže da je nasljedstvo tog levitskog svećenstva:
"Žrtva i svećeništvo su po Božjoj odredbi tako povezani da oboje postoji u svakom Zakonu. Dakle, u Novom savezu je Katolička crkva primila po Gospodinovoj uredbi svetu euharistiju kao vidljivu žrtvu;
treba također reći da se u njoj nalazi novo, vidljivo i vanjsko svećeništvo [kan. 1], u koje je preneseno staro (svećeništvo) [usp. Heb 7,12]. Sveto pismo pokazuje, i katolička je predaja uvijek učila, da je ono naime ustanovljeno od istog našeg Gospodina Spasitelja [kan. 3],
te da je apostolima i njihovim nasljednicima u svećeništvu predana vlast posvećivati, prinositi i podjeljivati njegovo tijelo i krv, kao i opraštati i zadržavati grijehe." Tridentski sabor – Dekret o sakramentu svetog reda
http://www.katolik.hr/crkvamnu/dokumentimnu/230-tridentski-sabor-dekret-o-sakramentu-svetog-reda/Primijeti da je jedna od vlasti pridruženih svećenstvu i
podjeljivanje Tijela i Krvi Kristove. Stoga, prije nego što prihvatiš tu dužnost, postavi si pitanje: "
zašto toga nije bilo prije?". Naravno, brzoplet odgovor bi bio da Crkva cijelu povijest nije znala pročitati ono što piše u 1 Pt 2,5-9. No, ukoliko odbijemo takvu misao i ako si damo malo više truda vidjet ćemo da stvari nisu baš tako jednostavne. I, naravno, vidjet ćemo da je Crkva bila u pravu kad je zabranjivala laicima taj čin podjeljivanja Tijela i Krvi Kristove.
Login
Registracija
FAQ
Traži
