Katolički odgovori

Zanima me jeli masturbacija grijeh? Kako, pomoću kojih molitvi nam Bog može oprostiti taj grijeh? i jeli nam bog učini nešto loše ( ne toliko loše) nakon tog grijeha?

Da. Grijeh je.
2351. Bludnost je neuredna zelja ili razuzdana naslada spolnog uzitka.Spolni uzitak moralno je neuredan kad se trazi radi samog sebe, izdvojeno od svrhovitosti radjanja i sjedinjenja.
2352. Pod masturbacijom treba razumjeti svojevoljno uzbudjenje spolnih organa radi postizanja spolnog uzitka. "U skladu sa stalnom predajom i crkveno Uciteljstvo i moralni osjecaj vjernika masturbaciju su bez kolebanja smatrali cinom koji je u sebi i tesko neuredan." "Kakav god bio razlog tome,svojevoljno sluzenje spolnom sposobnosti izvan normalnog bracnog opcenja bitno se protivi njenoj svrsi." Spolni se uzitak tu trazi izvan "spolnog odnosa sto ga trazi moralni poredak i po kojemu se, u okviru prave ljubavi,ostvaruje cjelovit smisao uzajamnog darivanja i ljudskog radjanja."

Bog ti taj grijeh može oprostiti ako se u svom srcu pokaješ. Znači očito si svjestan da je masturbacija grijeh. Žao ti je što to radiš, i želiš prestati s tim. S takvim stavom potražiš najbližu crkvu i svećenika i zamoliš ga za ispovijed. Kad ti svećenik da odriješenje ti grijesi više ne postoje. Nakon toga izmoliš djelo kajanja i pokoru koju ti je svećenik dao da izmoliš. Moj savjet ti je odlaziti na ispovijed odmah čim zgriješiš. I meni je kod mojih grijeha bludnosti (masturbacije, neuredna seksualnosti sa djevojkama....) pomogla sv. Misa i sv. Pričest.
Nakon bilo kojeg grijeha Bog ti ne čini ništa loše. Jer te Bog ljubi i dao je svog sina Isusa Krista da uzme tvoj grijeh masturbacije na sebe i da se da ubiti zbog tebe. Isus je već primio naplatu zbog tvojih i mojih grijeha. Rekao je Ocu : "Evo uzimam Lukin i Tonijev grijeh na sebe i Ja ću podnijeti kaznu umjesto njih. Neka mene izbičuju, popljuvaju, okrune trnovom krunom. Neka mene prezru i razapnu na križ. Ne kažnjavaj Tonija i Luku. Kazni mene. Ja ću umrijeti umjesto njih."
Grijehom ti sam sebi činiš loše. Jer umjesto da izabereš Boga koji te voli, ti izabireš đavla koji ti govori da te Bog mrzi. Da te Bog kastrira jer ne želi da ti budeš sretan. Da te Bog ograničava jer je zabranio masturbaciju. I kad god poslušaš đavla i kad kažeš na njegovu katehezu amen, i kad kreneš u masturbaciju kidaš vezu između svoga Stvoritelja i sebe. I postaješ rob đavla koji te mrzi i želi jedino tvoju propast. Sam se svojom voljom odvajaš od svoga Stvoritelja.

Predivan odgovor... hvala Ti puno....
Ali imam jos dva pitanja!

1. Kako da izbjegavam masturbaciju?
2. Zasto nakon masturbacije mi se dogode neke lose stvari, npr. "dobijem neke lose ocjene u skoli, svađa u obitelji", zasto se to dogada?

1.moraš se jednostavno protiv toga boriti. moraš znat da te to vodi u propast. ostavi se porno stranica na internetu, informativnih internetskih stranica, najbolje i televizije, odn. svega gdje se pojavljuje golotinja tj. ono što te potiče na masturbaciju. sklanjaj pogled pred golotinjom, bori se sa svojim mislima npr. kad ti dođe napast izmoli Oče naš ili neku molitvu, a mislim da ti je najbolje ići na ispovjed. ja sam masturbirao dugo godina, prestao sam uz pomoć Boga i sad nema šanse da počnem ponovo jer to ti je veliko zlo. razlog zašto sam prestao je bio taj jer sam napravio veliko zlo i tek kasnije nakon što sam počeo moliti, hodati u crkvu, ispovjedati se, sam shvatio kako je sve počelo sa masturbacijom.
2. zato jer grijeh razdire dušu, a masturbacija je grijeh. kad griješiš ljut si na sebe, ljut si na druge, nemožeš normalno razmišljati, prosuđivati itd. i to te onda vodi u još neki drugi grijeh npr. napiješ se, srdiš se, bludiš i tako toneš sve dublje i dublje sve dok na kraju vrag ne dođe po svoje.

Još jednom hvala Vam puno.... Borit ću se protiv toga uz Vašu pomoć!! Hvala vam... Ali ponekad je to jace od mene, ponekad to radim nesvjesno....
A jesu li mokri snovi takoder grijeh??

Grijeh nije nikada nešto nesvjesno. Noćne polucije su normalno ponašanje tijela. Inače, dobro je bavljenje sportom i poštenja fizička aktivnost. Naime, normalan umor smanjuje pojavu seksualnih misli i energija se troši na fizičku aktivnost. I ne previše razbijati glavu s time - u napasti se baviti nečim drugim što zaokuplja, ne ostajati u krevetu ujutro i lijegati dostatno umoran za zaspati. Drugo je već navedeno.

Katekizam katoličke Crkve kvalificira masturbaciju kao ''tešku neurednost''. Ne kao teški grijeh.
Katekizam su pisali vrhunski teolozi, moralisti i eksperti iz crkvenog prava.
Zašto je izabran naziv 'teška neurednost' a ne 'teški grijeh', za to ima dovoljno objektivnih razloga.
Kada se netko 'navuče' na taj grijeh teško se može osloboditi te navike. Oni koji su ipak uspjeli znaju koliko treba molitve i žrtve da se toga oslobode. Nadalje postoje osobe koje imaju neke osobne probleme (neuroze npr.) što smanjuje moć slobodnog izbora. Nebi bilo primjereno nekoga opteretiti krivnjom teškog grijeha nečim protiv čega se ne može boriti.Konačno ne postoje teški i laki grijesi, ta je podjela u sebi netočna jer postoji cijela skala odgovrnosti prema osobnoj mogućnosti. Nismo svi isti.
Veliš da ti se nakon toga događaju neugodnosti s ocjenama i ostalo. Misliš da je dragi Bog poput žandara pa samo čeka da nekoga kazni kada pogriješi?
Takvog pojmanja vjere se trebaš osloboditi. Bog je naš nebeski Otac a mi njegova djeca. Povezuje nas s njime ne strah nego ljubav. On želi da budemo sretni. Potpuna sreća je kada nadvladano neke niske nagone i sitna zadovoljstva jer nas ona čine ovisnima.
Posebno kada smo mladi seksualni nagon je jak i pravo je breme za mladog čovjeka koji želi živjeti u čistoći ponekad preteško.
Pa ako i ne možeš uvijek nostiti taj teret animalnosti koji je u nama, ne očajavaj. Veli se da je svako zlo za neko dobro. Kakav bi to bio vjernik koji bi uspio nadvladati sve slabosti tijela a nebi bio ponizan nego bi s visoka gledao slabe i grješne. Nikakav! Oni koji ne mogu svladati neke tjelesne nagone ili često u njih padaju neka to nadoknade iskrenom molitvom, poniznošću i ljubavlju, ponajprije prema Stvoritelju, a onda i prema ostaloj braći ljudima.
Davno je to bilo u jednom školskom udžbeniku bilo je nacrtano vedro (drvena posuda) koje je imalo duge različite visine. Vode je u vedru, dakako, bilo toliko koliko je bila visoka najkraća duga. Bila je riječ o vitaminima i našem zdravlju. Ta bi se prispodoba mogla glatko primjeniti na naš duhovni život. Ne samo jedna krepost, nego sve zajedno čine cjelovitog vjernika.
Ako ne mogu napredovati u jednoj očito da sam zaostao i na drugim područjima duhovnog života. Ono što je najbitnije ne odustati. Što ja ne mogu pomoći će mi Gospodin. Ako u nečemu nisam savršen nastaviti ću dalje kao paraolimpijac, ali nikada neću odustati.

Gornji post treba ispraviti, jer KKC zaista navodi masturbaciju kao težak grijeh protiv čistoće (2396). No treba reći da postoje okolnosti koje mogu umanjiti subjektivnu krivnju, kako to objašnjava dokument "Persona humana":
"uviđamo kako nezrelost u doba sazrijevanja koja se kadikad može protegnuti preko te životne dobi, potom nedostatak psihičke uravnoteženosti kao i stečena navika, mogu utjecati na ponašanje umanjujući slobodu čina tako da se subjektivno uvijek ne radi o teškom grijehu. Ipak, općenito se ne smije pretpostavljati da teške odgovornosti nema, jer to bi značilo poreći da su ljudi sposobni moralno djelovati"

No kako se danas može čuti da masturbacija nije ništa loše niti štetno za čovjeka, zaista treba pojasniti zašto je masturbacija i neuredan i grešan čin.

Masturbacija je protunaravna jer umjesto da je sredstvo zajedništva, ljubavi i života, za što je naša seksualnost namjenjena, ona kida to usmjerenje ljubavi i životu i zatvara nas u sebični krug naslade.

Masturbacija je pomanjkanje ljubavi, egoistično traži seksualni užitak kao cilj, a nije komunikacija i sredstvo ljubavi između dvije osobe. Zato je masturbacija štetna, jer zatvara osobu u nju samu, a to rađa nezadovoljstvom, nezrelošću, egoizmom i onemogućuje razvoj osobe prema drugome. To nije čin ljubavi i darivanja, već izolacija u egoistične svrhe. Stoga takav čin ne odgovara smislu seksualnosti koja je otvorena prema drugima. Radi se zapravo o izokretanju seksualnog čina koji je po svojoj naravi socijalan, pa ostaje samo sterilna ljubav prema samome sebi.

Kako se onda boriti protiv te navike?
Treba uvidjeti uzroke, a ne se usredotočiti na sam čin. Uzroci mogu biti npr. u napetostima, u navici, u nedostatku interesa za druge stvari, osamljenosti ili vanjskim seksualnim izazovima kojima smo danas sve više izloženi.

Pošto je masturbacija najuže povezana s egoizmom i zatvorenošću u sebe, stoga je protiv toga najbolji lijek otvorenost prema drugima.
Zato se najbolje što više otvoriti Bogu, drugima i zajednici, da se može onda pomalo odricati sebe i svojih interesa u korist drugih i zalagati za zajedničko dobro.

Uz savjete koje si dobio moja najtoplija preporuka je što ćešće odlaziti na sv. Misu. I kad padneš odma ispovijed po mogućnosti u istog svećenika. Ako padneš ne upadaj u očaj ,jer ti je to tvoja oholost. Bog te ljubi i čeka. Nabavljaj religijsku literaturu i čitaj Sveto Pismo. Ako ti i nije sve jasno dok čitaš Bibliju i ne razumiješ sve, sotona razumije.
Sv. Misa je najbolji lijek protiv grijeha.

E ovak... Ja sam isto jedna od onih koji su masturbirali i definitivno želim prestati. Teško mi je, pa se nekad suzdržim, a nekad je to jače od mene. Nikad to nisam gledala kao grijeh, sve dok se nisam odlučila informirati i naišla na ovu stranicu. Čitajući ovo došla su mi neka pitanja, pa možda mi možete pomoći. Teško je doći na ispovijed i to reći, pa ne znam, jel može kakav savjet na koji bi se način to moglo reći? I još nešto.. Ako sam masturbirala jel to znači da sam povrijedila svoju čistoću, svoje djevičansttvo?

Tvoja savijest dala ti je odgovor na to pitanje. Obicno je u pitanju pola odgovora. Od koga dolazi pitanje o grijehu, a tko pak govori "nista nije grijeh"?

Kako traziti oprost od oca ili majke? Obicno budemo svjestani svoje pogreske, pa sa izrazom kajanja i poniznosti trazimo oprost, koliko god to tesko bilo. Tako je i sa Bogom. Potrebno je iskreno pokajanje u svetoj ispovjedi, ali i cvrsta odluka da necemo ponoviti grijeh (vjeruj, a Bog ce uciniti ostalo).

Najlosije sto ti Bog ucini poslije grijeha, VOLI te jos vise. On je podnio zrtvu poradi tebe i mene -zbog gresnika. Zar majka ne daje vise paznje i ljubavi djetetu koje je bolesno? A Isus kaze da netreba zdrav lijecnika, vec bolestan. Tako on dolazi kao spasenje gresniku a ne kao osuda. Bez njega si vec osudjen.

_________________
Tko ljubi Isusa ne traži ništa osim žrtve. Sveti Pavao od Križa

Ovo je velika istina i šteta je što ljudi zbog svojih grijeha i zbog osjećaja da su nedostojni Božje ljubavi otpadaju od vjere. To je još jedna zamka zloga i mnoge je uspio uvjeriti da nemaju što tražiti u Svetoj Crkvi jer su nedostojni.
Šteta, zbilja šteta. Jedan je svećenik rekao da je upravo to onaj grijeh protiv Duha koji se neće oprostiti - ne vjerovati u Božje milosrđe, u njeogvu veličinu i praštanje.

Poštovani ! Eto i mene zanima kao vjernika i griješnika kako svoj grijeh prema svom tijelu (samozadovoljavanje ) svedem na najmanju moguću mjeru. Ja sam samac u skoro pedesetim godinama, trenutno nisam u vezi , molim se svaku večer Dragom Bogu da na moj životni put dade osobu s kojom bi se mogao oženiti , imao sam par loših veza koje su me emocionalno povrijedile te sad tražim zaista baš onu s kojom ću se slagati. Moj problem je sljedeći--svjestan sam da je samozadovoljavanje grijeh i u zadnje vrijeme se suzdržavam koliko mogu izdržati 7-10 dana ali osjetim nakon tog perioda jaku bol u testisu (jedan testis su mi odstranili zbog nerazvoja još u mladosti ) te me to dovodi do nervoze i napetosti ako ne zadovoljim svoje potrebe. Bio sam na životnoj ispovijedi i rekao sam svećeniku kakvi su moji problemi te mi je on savjetovao da se pomolim riječima ---Dragi Bože neka se moje tijelo uskladi sa mojim potrebama---što i činim ali opet osječam da sam poslije tog čina jako sagriješio što sam uvrijedio dragog Boga. Znam da će sad svi reći što se nisi oženio već ali ja zaista želim biti s nekim iz ljubavi a ne iz koristoljublja . Pomozite mi savjetima i molite za me. BVB.

Potrebno je puno hrabrosti doći u ispovjedaonicu i reći - sagriješio sam bludno. Svećenik nadalje propituje da zna o čemu se konkretno radi,a neki puta može pitati koliko dugo i koliko često se taj grijeh javlja. To može stvoriti dodatnu neugodnost, ali krajnji rezultat - oslobođenje je neprocjenjiv. To je jedna vrsta droge, koja te tjera na još, štoviše da proširiš vidike - časopisi, internet, pa razne sklonosti - privlačnost prema suprotnome spolu, različite fantazije i sl. koje samo vode u još dublji grijeh. Čim se pojavi želja, potrebno je odmah skrenuti pažnju, prošetati, pomoliti se i smiriti. Nije uopće lako , ali na to treba gledati samo kao na fazu koja može biti prolazna. Spolnost je dar u kojem možemo uživati, ali odgovorno i strpljivo. U braku je problem kontracepcija - koja je isto zabranjena. Sada kada ste napokon u braku, više ne činite grijeh, ali vas je strah posljedica spolonog odnosa, tj. neplanirane trudnoće, pa opet ne valja...Postoji i prirodna kontracepcija, ali i kod takve se ne može imati spolni odnos bilo kada (osim ako ne želimo dijete), već kako priroda posloži tijek događaja (ovulacija, menstruacija itd.). A najbolje razdoblje spolnosti? Kada se jednostavno prepustite bračnom uživanju..ako bude beba ok, ako ne - opet ok...i 9 mjeseci ne morate razmišljati o kontracepciji. Na kraju krajeva, dok spoznate pravu ljubav i zajedništvo, shvatite da je spolni odnos samo bonus, a ne primarno sredstvo povezivanja dvoje ljudi.

vjernica sam. moja je vjera toliko jaka jer da mi svi ljudi svijeta dodju s tvrdnjom da Bog ne postoji, i dalje ne bih sumnjala u Njegovo postojanje. da je vjera laka, NIJE. da imam bezbroj pitanja, IMAM. ne zivim u potpunosti onako kako bih zeljela i kako bih trebala. znam gdje grijesim, znam gdje mogu biti bolja. i nastojim ne ciniti iste greske jednu za drugom. jedno od skakljivih pitanja je i pitanje masturbacije. koliko god razmisljala, trudila se shvatiti, jednostavno pitanje masturbacije ne mogu svrstati u kategoriju grijeha. shvacam problematiku seksualnih odnosa i takve cistoce prije braka. jer tijekom seksualnih odnosa s drugom osobom u taj cin, ukljucujemo i puno drugih pitanja i potencijalnih posljedica. tijekom seksualnog odnosa igramo se s onim najsvetijim, a to je stvaranje novog zivota. ali samu masturbaciju ne mogu pojmiti kao grijeh. zasto? gledam to na nacin obicnih dodira po vlastitom tijelu koji dovedu do svima nam poznatog osjecaja ugode. ponekad se nakon tog cina osjecam pomalo lose, ali mislim da je to iz razloga sto je masturbacija u nauci Crkve shvacena kao grijeh i kao nesto lose. razgovarala sam s nekoliko svecenika tijekom ispovijedi. nijedan od njih nazalost, nije mi dao odgovor koji bi meni masturbaciju prikazao kao grijeh. jednostavno mi je tesko razumjeti da bi dodiri vlastitog tijela u mraku vlastite sobe mogli biti grijeh. jer sto sa onim sto je napisao @ivanzg? nije jos imao srecu da pronađe zivotnu suputnicu. ljudi su seksualna bica, zasto je grijeh ukoliko svoje tjelesne potrebe zadovolji sam sa sobom? ovdje je navedeno ono sto stoji u KKC, ne zelim zvucat grubo, bahato i bezobrazno, ali to je ucenje Crkve. ucenje nas ljudi, nisu rijeci Bozje (ispravite me ako grijesim, unaprijed se ispricavam ukoliko sam izvalila neku bedastocu). primjera radi, moje menstruacije su toliko bolne, da se cesto moram samozadovoljit kako bi mi se opustili misici i kako bi prestali grcevi. ponekad, ukoliko ne mogu zaspat na vrijeme, takodjer se samozadovoljim, jer nakon toga mogu spavati.

htjela bih na kraju napomenuti da zaista nisam ovdje dosla opravdavati masturbaciju, nisam dosla nikoga poticati da to cini, dosla sam ovdje samo iznijeti svoje misljenje i dosla sam ovdje po odgovore! ukoliko bih ja bila 100 posto sigurna da je grijeh to sto cinim, mogu garantirati da bih se trudila prestati to ciniti.

jer uglavnom svi drugi grijesi u svom cinjenju na neki nacin ukljucuju jos jednu osobu: ne ubij (nekoga), ne ukradi (nekome), postuj (nekoga), ne zavidi (nekome), ne pozeli tuđe (necije) stvari, ne pozeli tuđeg (necijeg) bracnog druga...