Katolički odgovori

Tocno.. Nije dovoljno samo hodati..

Al da se vodi velika bitka za duse, ne samo mlade duse nego opcenito za sve duse, ovo je praktici rat izmedju dobra i zla.

Glavna parola je "moje tijelo, moje pravo" i to je glavna nit vodlija ovih pokreta za koji pojedini ljudi misle da su nesto dobro.

Je li ovo "pokušavam začeti" znači potpomognutu oplodnju?

Ajme, Viz...
Do sad su ti postovi bili top.
Znam nekoliko svećenika koji puše. a nije im strano ni popiti.
Pušim i ja i pijem pivo.
Malo si pretjerao. Isus je pretvorio vodu u vino, ne vino u vodu. Pametnom dosta.
Kakvi to gojazni umiru u roku od 30 godina? Tko od nas zna da će dočekati sutra?
A preuzetno paziti da bi živio što duže, nije nešto što je baš na prvom mjestu. Katoliku.

Apsolutno ne. Znači samo puno bračnog darivanja.
Čitala sam malo ovaj forum, znam tvoju priču pa razumijem zašto si zajedljiva.

Samo sam htio reći da je pitanje umiranja, ili još bolje pitanje moralnosti, ili još bolje pitanje grijeha, kao i sve na ovome svijetu relativno. Prolazno, promjenjivo, nestalno ...
Tako se spominje moral i etika i Bog u istom značaju.
Ja se sa time ne slažem nikako.
Ono što je moralno i etičko po meni ne znači da je božanstveno!
No prihvaćam da mnogima je, jer to se vidi iz mnogih izjava.
Isus se najviše osvrnuo na pitanje vjere ne uzdižući pitanje grijeha iznad.

Vjera je božanstvena

_________________
Mt 5,3
"Blago siromasima duhom:
njihovo je kraljevstvo nebesko!

Zašto je onda Isus rekao: "Budete li čuvali moje zapovijedi, ostat ćete u mojoj ljubavi..."

Mogao je reći samo: "Ljubite jedni druge, a zapovijedi, ako vam se svide, držite..." Ne šalim se!

Također se ne slažem da je pitanje moralnosti i grijeha relativno.

PS. U prijašnjem postu (o nezdravom životu koji vodi smrti kao grijehu) - ne vidim ništa sporno...
Samo što je to grijeh koji se često ne ispovijeda.

Je li ljubiti jedni druge zapovjed ili kako si napisala nije?
Isus nije rekao da se čuvaju zapovjedi morala i etike ili sva pravila, norme, politički državni zakoni, već samo njegove zapovjedi da se ostane u njegovoj ljubavi:

Mt 22, 34-40
A kad su farizeji čuli kako ušutka saduceje, okupiše se,
a jedan od njih, zakonoznanac, da ga iskuša, upita:
"Učitelju, koja ja zapovijed najveća u Zakonu?"
A on mu reče: "Ljubi Gospodina Boga svojega svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svim umom svojim.
To je najveća i prva zapovijed.
Druga, ovoj slična: Ljubi svoga bližnjega kao sebe samoga.
O tim dvjema zapovijedima visi sav Zakon i Proroci."

Zgodno da nije tu iznio pridržavanje morala, časti, etike, ugleda, fair-play-a, bontona... mada bi mi često to htjeli da je rekao. Žao mi je!
Ljubiti jedne druge je zapovijed na koju nas Isus poziva da je držimo u odnosima/molitvama.
Drugi pozivaju na druge zapovjedi.
Na koje se odazovemo - tako nam je!
Sve po vjeri!

_________________
Mt 5,3
"Blago siromasima duhom:
njihovo je kraljevstvo nebesko!

A što bi to trebalo ispovijediti?
Prije neku godinu sam rekla na ispovijedi da subotom popijem više piva, a svećenik je uz smješak rekao, nemoj na prazan želudac, e onda je grijeh

I da i ne! Isus je rekao da nije došao ukinuti Zakon i Proroke, znači 10 Božjih zapovijedi su nešto što smo naslijedili od Židova i to su te iste zapovijedi koje nas Isus poziva obdržavati ( = jer tko čini grijeh, rob je grijeha, ljubavi nema u njemu, kako reče apostol Ivan).

Neke židovske zakone i propise (kao npr. obrezanje) su već apostoli ukinuli za novoobraćene pogane (kako ovih dana slušamo u čitanjima svagdanjih misa). Znači, oni su već dobro znali u koje Zakone i zapovijedi se ne može i ne smije dirati, a što se smije izmijeniti jer je to predaja Vaših otaca, a tako ne bijaše u početku, kako je rekao Isus.

Uz čuvanje svih 10 zapovijedi Isus je "privezao" svoju ljubav.

Političke državne zakone, također je Isus rekao, potrebno je držati i dati caru carevo, a Bogu Božje.
I to sve - osim onih koji se kose sa savješću, moralom koji izlazi iz 10 zapovijedi i koji su nepravedni.

Znači kad bi država i dopuštala pobačaje i čedomorstvo, mi na to ne bismo smjeli pristajati zbog 10 zapovijedi.
Zaštititi život u majčinoj utrobi - 5. je Božja zapovijed "ne ubij"...

(Naravno, ti to sve znaš, pišem radi drugih...)

Kriterij je možda u razlici između "više piva subotom" i alkoholizma...
A pravi alkoholičari piju na prazan želudac. Iz toga proizlazi, svećenik je u pravu!

Viz je nabrojio zanimljiv niz:
smrti koja traje godinama gdje ljudi pate godinama (pretjerano konzumiranje hrane - gojaznost, nedovoljno kretanje, pušenje, alkohol, iscrpljenost radom bez odmora...)

Uzmimo pretjerano konzumiranje hrane (tj. proždrljivost kao jedan od 7 glavnih grijeha), gojaznost je već kazna Božja.
Nedovoljno kretanje bila bi lijenost.
Pušenje i alkohol ukoliko su ovisnosti spadaju u kršenje 5. zapovijedi.
Iscrpljenost radom bez odmora je kršenje i 3. zapovijedi (svetkovanje nedjelje) i 5. (lagano ubijanje stresom).

Meni je trebalo jedno vrijeme da shvatim da su i pretjerana briga i neracionalna tuga također ne bez grijeha.

Nedovoljno kretanje bila bi lijenost? LOL!
Ljudi se pitaju kako je moguce da katolici ne znaju duhovnost, a kako ce znat kad osoba koja tumaci vjeronauk pise ovakve stvari.
Ja sam osobno godinama vjerova da je nedovoljno kretanje lijenost ili, da ako mi se ne da ucit da to isto spada u lijenost. Tako te uce. A problem je sta uce oni sta ne znaju. Slijep slijepog vodi. Srecom po nas, covjek raste, pa nauci da nedovoljno kretanje, ili moja volja da ne zelim ucit nikako ne spada u duh lijenosti.
Napit se, ili popit nesto na prazan zeludac nije per se nikakav grijeh. Grijeh vezan uz alkoholizam i prejedanje proizlazi iz duhovne potrebe da se popuni rupa koju covjek ima dusi. Tad to postaje grijeh.

Ali najgore od svega nije ni krivo pojasnjavanje zapovijedi, vec ucenje da Bozije zapovijedi treba gledati u svjetlu drzavnih zakona. One nisu imperativni zakoni, vec ogledalo istine. No, to je tema za sebe.

Dobro tumačenje, to bi bili više pokazatelji toga da smo ne savršeni što je u krajnjoj liniji dobro za naš napredak.
Najgora stvar u duhovnosti je striktno provođenje svih pravila što i nije tako teško jer onaj koji tako gleda na duhovnost upravo time dobiva i nagradu i sa lakoćom to provodi.

Najbolje stanje u duhovnosti je primjer carinika iz Pisma ali da bi došao do toga moraš iskusiti stanje slabosti ili što kaže veliki.mistik sv. Siluan Atonski " drži svoj um u Adu i ne očajavaj ili tamna noć kod Ivana od Križa.

Znaš i ti ubost dobro ponekad

Slijep je trol, mi ostali smo ovdje ravnopravni...

Fra Mario Knezović o abortusu:
https://www.youtube.com/watch?v=4a33_WpP4UY